Благодать

Время работы:

10:00 — 22:30.

Легенда о Четырёх братьях

В далекие времена, когда в здешних местах и людей-то не было, а обретались лишь звери дикие да гады ползучие, пришли в тихую долину люди неведомые, а откуда пришли никто до сих пор не знает. Сказывают, будто бы из-за гор Уральских, а может, и того дальше — из лесов Заволжских, из деревень Тамбовских, или, к примеру, Олонецких. Четыре братаБыли они братья единокровные, на вид пригожие, улыбчивые, рослые да кудрявые. Было их пятеро — Гурьян, Кирьян, Темьян, Севостьян да Зырян. С именами, может, и накладка случилась, дела то давние, но старожилы, положив руку на Святое писание, в один голос утверждают, что младшего брата точно звали Зырян, что в переводе на понятный язык означает Светлый, а еще проще, Светозар. А пришли они сюда не от нечего делать, а чтобы землю в здешних местах обрести, ребятишек малых вырастить. То, что увидели они в здешних местах, ошеломило их: горы высокие, ручьи хрустальные, долины глубокие, а в них зверья всякого и диких пчел — видимо-невидимо. Расположились братья в живописной березовой роще на склоне большой горы, круглую вершину которой заметили еще издали, приближаясь пешим ходом к живописной солнечной долине. В ложбине, что у подножия горы, собирая малину, расхаживали медведи, пели птицы, гудели пчелы. А чуть поодаль, на низко илистом берегу речки увидели они чудо чудное — ключи горячие, что бурлили и клокотали в великом множестве, будто взвар в гигантской посудине. А ниже по течению безымянной речки — глубокое озеро с чистой, прозрачной горячей водой, на дне которого клокотало два или три ключа, вздымая фонтаны золотистого песка и гальки. А вокруг озера на илистом берегу разлеглись гады ползучие, начали считать — со счета сбились. Медвежьи следы на илистом берегу прямо к горячим ключам тянутся — чудно все это. В сторонке, спрятав голову в кусты от солнечных лучей, медведица лежит — нежится, мокрой шубой встряхивает. Увидела пришельцев — отвернулась: у нее свои заботы, о здоровье подумать надо, о ребятишках своих косолапых — как же без этого. Братья и сами в то озеро окунулись — и раз, и другой, такую благодать в теле почувствовали, что никакими словами описать невозможно. Сели братья на берегу, задумались.

— М-да... — рассудительно сказал Гурьян, приглаживая влажную бороду.

— Угу, — отозвался Кирьян, с тревогой вглядываясь в густую траву, куда преспокойно уползла змея.

— И я так думаю, — добавил Темьян, подставляя солнцу могучие плечи. — Оно, конечно, земля хорошая, вон кругом благодать какая — аж дух захватывает, — сказал Гурьян.

— А землю эту мы всю к рукам приберем. И горы, и долину, и чудо — ключи горячие, — пояснил Кирьян.

— Приберем, как пить дать, — согласился Темьян, — вся земля вокруг теперь наша. А всем прочим — от ворот поворот укажем.

— Точно, укажем, — завершил разговор Севостьян, — а ключи эти — завалить землей да каменьями, чтобы никому не достались. Мы и без них проживем.

— Да что вы, братья! Белены объелись, что ли? Да ключи эти, может, самим Богом даны, для пользы людям! — возмутился Зырян.

Завязался спор, дело дошло до драки, Зыряну, младшему, по первое число всыпали. А из-за чего сыр-бор? Шкуру неубитого медведя делили! Улеглись братья на лужайке — ночь надвигается, а Зыряна подальше турнули. Спать бы надо, а сон не идет. Встали братаны, затылки почесали, задумались, плечом к плечу стоят.

— Убрать надо Зыряна, он все готов людям отдать, — сказал Гурьян.

— Убрать! — добавил Кирьян.

— И я так думаю, согласились Темьян и Свастьян, — бери, братья, колья. И дело с концом.

Но случилось тут нечто совсем непонятное: разверзлось черное небо, ударила молния, грянул гром, потоком хлынул дождь. Так и стоят Четыре брата на том месте, где постигла их кара Божья, напоминая путникам известную заповедь: не пожелай ближнему зла, а проще «не убий!». Только сказывают старожилы, жив остался Зырян — Светозар. И живет он по сей день рядом с нами, озаряя наши смятенные души светом добра и любви к ближнему, призывая к достойным делам во имя светлого будущего.